HOT ! 大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱

「円相」に「本来無一物」という有名な禅語を揮毫しておられます。共箱は蓋裏に『円相小書　紫野大亀（花押）』と署名されております。程度は写真でご確認くださいませ。紙本。長さ115.5㎝　幅59.3㎝（表装を含む）◇円相（えんそう）円相は一円相ともいい、円の形を筆で紙に墨書したり、払子や挂杖や手指などで虚空や地面に描いたりする。南陽慧忠が初めて唱道し、仰山慧寂によって盛んに用いられた。見る人の境涯やそのときの心境のあり方によって、円相に何を見るか何を表現するかはさまざまであり、どのような賛語が付されるかにより微妙にその意味が変わってくる。◇本来無一物（ほんらいむいちもつ）「菩提本樹無し、明鏡も亦台に非ず、本来無一物、何れの処にか塵埃を惹かん」（悟りという樹も鏡のような心もありはしない。仏性の在り方を探し求めても、実体として捉えられるものはないことを教える語。臨済宗大徳寺最高顧問。明治32年(1899)大阪府生まれ。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。山雲開　中川宋淵　龍澤寺昭和29年。季節を問わずお使いになれる上、お茶席で説明し易いので重宝します。小林太玄 直筆 書 「掬水月在手」 臨済宗大徳寺 仏教美術 茶掛 掛軸 掛け軸。茶掛 大徳寺 506世管長【小田雪窓】一行書『無事是貴人』 紙本 桐共箱 掛軸。若干巻きジワ有。骨董掛け軸】人物図中国明時代　继貞第作肉筆 掛け軸捲り BD167A8-3。福本積應 直筆 「渓梅一朶香 画賛」書 臨済宗 大徳寺 茶掛 掛軸 掛け軸。共箱。限定11月迄、白萩釉焼、人間国宝十一代三輪休雪、改壽雪、銘書、静、大変貴重な作品。真筆「日重・日乾・日遠 御本尊」3幅　日蓮宗 身延山 法華経 妙法蓮華経。塗軸。【akipanman】　　◆端硯七吋◆羊毛筆2本（最上抱山／かな条幅筆）。ジャスティン・ビーバー　Justin Bieber 生サイン。真如・仏性・法性・実相など、文字や言語で表現し尽くせない絶対的で円満なる真理や悟りそのものをあえて表現する方法の一つ。茶掛 武者小路千家 十二代 【愈好斎】『塔風』紙本 横物 桐合箱 官休庵 掛軸。古筆　唐筆　羊毛　中国　アンティーク　上海工藝　毛筆 4本セット　竹。多くは短い賛語が付される。「真作」　円覚寺派龍雲院・【小池心叟】　雷門布鼓　横幅　掛軸　円覚寺　横田南嶺。Liz　大徳寺　立花大亀直筆　松葉絵に画賛　好日　共箱。なお、「円相」という言葉でそのまま揮毫されることは皆無に等しい。喜多川歌麿「在外秘宝」欧米収蔵浮世絵集成 定価7万8千円 画集。清水寺貫主　森清範直筆　福徳　共箱 　 送料 込み。もともとい何もないのだから、どこに塵埃がたまり何を払拭しようというのか）より抄出された。【端渓・葉脈文天成硯】◆金線・冰紋の紫黒美石◆唐木共箱◆約5.2吋◆老坑。美品 掛け軸 立花大亀極箱 太田垣連月作 和歌「夕づく夜～」おもてなし。▢立花大亀（たちばなだいき）明治32年(1899)～平成17年(2005)僧侶。k*3様 橋本永郁 聴琴　美人図　双幅 共箱 漆塗軸先 掛け軸　骨董品。美品 掛け軸 足立泰道作「日々是好日」瑞龍山雲澤禅寺 共箱 禅語 年中掛け。花園大学学長。平子雄一 GIFT YUICHI HIRAKO サイン ドローイング入。【乙女が紡ぐ恋のキャンバス】イベント抽選品 声優 桐谷華 直筆サイン入り色紙。菩提寺の檀家総代の家に育つ。【はいけい】サイン入り色紙。①1巻～26巻【昭和レトロ　昭和40ー44年】少年少女世界の名作文学全50巻。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。水墨画 鶴 掛軸 八大山人 朱耷 水墨花鳥図 清。【美品】日本画 掛け軸 竹に雀 花鳥画 絹本 秀峰 輪島塗軸 茶道具。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。掛軸　紫野　前田昌道筆　一行書　「栴檀葉葉香風起」　共箱　C　9758A。⭕️赤間硯　[銘祥風] 楠製硯　伝統工芸士　昭竜山　下井百合昭　四六大。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。福本積應 肉筆 「瀧」書 臨済宗 大徳寺 茶掛 掛軸 掛け軸 滝 茶道具。まる　お雛絵　大徳寺大道画賛　桃花萬家宴　共箱。平成17年(2005)8月25日歿105歳【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#茶会#茶道#立花大亀#大徳寺#松下幸之助